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Clásico y moderno: dos artistas de primer nivel y diferente estilo actúan en el Colón - Una actriz en cuerda lírica

Dominique Sanda protagonista de "Juana de Arco en la hoguera" - Se trata de una reposición del oratorio de Honegger en el primer coliseo argentino · La intérprete francesa, consagrada de la mano de Bernardo Bertolucci, siente que inicia una nueva etapa de su vida

El primer impacto que produjo su figura en el imaginario de una generación que la vio emerger de la pantalla con personalidad propia fue en 1970, de la mano de Bernardo Bertolucci. Dominique Sanda compartió entonces con Jean-Louis Trintignant y Stefania Sandrelli las escenas más candentes de "El conformista" (sobre la novela de Alberto Moravia). Una de las secuencias imborrables de aquel formidable film fue la del tango que Dominique bailó con la Sandrelli en un salón popular de París, a la vera del Sena. LA NACION dialogó con la "nueva" Sanda, que protagonizará en el Colón, desde mañana, "Juana de Arco en la hoguera", el oratorio de Arthur Honegger.
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"A mí también me dejó una fuerte marca esa secuencia de "El conformista" -concuerda la actriz francesa, cada vez más afincada en la Argentina-, una escena importante en ese local de baile, en Joinville-le-pont, que todavía existe. Es un lugar que yo amé entonces, cuando tenía apenas 18 años y asumía un personaje clave, en mi tercera película (había debutado dos años antes con un grande, Robert Bresson). Esas dos mujeres jóvenes y bellas bailando en un sitio tan especial..."
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Sanda está viviendo un momento excepcional de su trayectoria: "Se produce algo muy especial cuando la gente pone lo mejor de sí y siente que está generando algo único -señala-. Proviene de algo profundo del alma de la gente para pasar sobre las dificultades actuales, para que la obra nazca, y es lo que yo percibo que está pasando ahora en el Colón".
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Cuando se le pregunta si alguna vez imaginó que, lejos de sus creaciones en el cine y en el teatro, iba a interpretar un texto que forma parte de una obra musical en un teatro lírico, Dominique sonríe: "Este papel es algo que me ayuda. En este caso (y la reflexión vale porque las actrices tendemos a ponernos en la piel de un personaje) se trata de una persona que existió, una niña guerrera que atravesó por todo eso cuando tenía 17 años. Me da mucha fuerza
espiritual. No sé si me animé a imaginarme esto alguna vez, pero para mí la música siempre fue lo más importante, lo que ha dado lo máximo en cuanto a paz y placer".
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"Ahora -sigue-, la música se integra a mi condición de intérprete, y estar en el Colón es lo mejor que me podía pasar. El Colón es un mito, incluso para los europeos, por su tradición; ya el hecho de ingresar en él para escuchar una obra es extraordinario. Y trabajar allí es como un sueño."
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Dominique, luego de la temporada en el Colón, viajará a la región de la Toscana, donde iniciará los ensayos en el rol de la reina Gertrudis, la madre de Hamlet, en una versión que desde hace cinco años viene madurando Federico Tiezzi, un notable régisseur italiano.
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Esta experiencia también la colma de ilusión. "Es que trato de encontrar un gran director para un trabajo teatral. En cine estuve junto a grandes realizadores, desde ya Bresson y Bertolucci, pero también Luchino Visconti, Vittorio de Sica, John Huston, Mauro Bolognini, Jacques Demy, Lina Wertmüller... En teatro todavía no me pasó, porque es una trayectoria más reciente, de diez años a esta parte (aunque trabajé con Mario Monicelli en "Las relaciones peligrosas" y con Bob Wilson). Todavía espero a un director que me ayude a llegar "más allá", y en este caso puede ocurrirme. Claro, es un desafío también, porque no es tampoco mi idioma: voy a actuar en italiano."
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Las giras propias del teatro le han dado a Sanda la oportunidad de experimentar los secretos caminos recurrentes de la vida. "Cuando decidí hacer teatro -cuenta-, elegí "La dama del mar", de Ibsen, pieza que sentía muy próxima a mí. Comenzamos a ensayar en el Gran Teatro de Ferrara, y he ahí que, sin proponérmelo, volví a la ciudad en la que había filmado "El jardín de los Finzi Contini", con De Sica. Era la ciudad en la que el autor de la novela, Giorgio Bassani, ferrarense él, había ambientado su relato."
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Y la misma obra de Ibsen la llevó de nuevo, también, a la región de la Emilia Romagna, en Italia. "De repente reviví mis días de "Novecento", la saga que un hijo dilecto de Parma, Bernardo Bertolucci, filmó en los alrededores de la ciudad. Aquel rodaje, que para las dos partes del film nos llevó nueve meses, fue maravilloso: atravesamos por todas las estaciones, aunque mi personaje intervenía en invierno. Aquellos parajes, con sus ciudades pequeñas y antiguas, con atmósferas tan peculiares, se me grabaron para siempre."
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Extasis en las llamas

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Dominique asume el compromiso de encarnar a Juana, la doncella de Orléans, a punto de subir a escena en el Colón. Y se trata, por cierto, de un montaje complejo. .
"Al principio -refiere la actriz-, ensayé con la pianista Cecilia Varela y la partitura. Se agregó el maestro de orquesta Reinaldo Censabella y luego los cantantes y el coro de niños. Un paso más reciente ha sido el de trabajar con el coreógrafo Alejandro Cervera. Compartir la creación de la puesta con esta gente es una experiencia extraordinaria. Censabella afronta un compromiso en su carrera que le dará oportunidad de probar su capacidad artística. Es sensible y sencillo; es la primera vez que tengo que trabajar con un maestro de orquesta, de modo que es importante que ese director no se sienta un gran divo en un terreno nuevo para mí. Lo mismo me ocurre con Cervera, artista que conoce su oficio y que acierta a descubrir el valor expresivo del cuerpo, algo primordial para definir situaciones y personajes, aunque aquí el movimiento no sea estrictamente de danza. Entramos en la etapa final, en la que se integrará todo en el escenario. Es un espectáculo con mucha gente."


En el libreto de Paul Claudel, Juana de Arco dialoga con el "frére Dominique", el fraile que, desde el cielo, comparte su inmolación. ¿Qué siente la Dominique actriz al invocar, en el recitado del texto, a un personaje masculino que lleva su mismo nombre, Dominique? "En la ficción es mi aliado... ¡y en la realidad es mi santo! Es Santo Domingo, un clérigo del siglo XII, y es un anacronismo deliberado, porque a pesar de que él y Juana son personas de dos siglos distintos, Claudel los acerca, y él le cuenta a Juana su dolor frente a lo que está pasando. Porque son los de su Orden, los dominicos, quienes se han convertido en los máximos inquisidores, los verdugos de ella, pero él no quería eso. Entonces Claudel, católico, hace que Santo Domingo venga a contarle a Juana que tiene un libro escrito por los ángeles en el cielo, que narra el proceso de Juana de Arco. Es como un desdoblamiento: es el proceso de Juana visto desde la hoguera, pero al mismo tiempo se ve a sí misma desde arriba."


En los hábitos campesinos de la doncella de Orléans, Sanda afronta un arquetipo que dista bastante de las heroínas que tantas veces encarnó en la pantalla, criaturas sensuales, seductoras y hasta con un toque de perversión, como la Lou Andréas Salomé que personificó en "Más allá del bien y del mal" (aunque la actriz advierte que hay que ser prudente con la consideración de la perversidad: "Las situaciones son las perversas, y esa condición la impone la mirada de los otros"). Dominique asegura que no se sentía femme fatale en sus personajes, y que en sus composiciones nunca renunció a su inocencia primordial: "Yo era muy idealista de niña, y muy solitaria. Y me inventé un mundo, porque tenía que inventarme algo para soportar la soledad. Y aquella sensación juvenil no me abandonó. En todos mis personajes (y aun cuando a veces encarné la sensualidad) yo conservé la inocencia. A cada personaje le daba un color particular, claro, pero en el fondo creo que siempre prevaleció ese "yo" que nunca dejó de ser inocente".

Por Néstor Tirri
Para LA NACION 25 de mayo de 2002


El 2 de junio, se realizo una funcion a beneficio en el Colon, asistiendo mas de 1800 personas. La tonelada de alimentos reunida como entrada fue distribuida por Caritas en las zonas más pobres de la provincia de Buenos Aires.

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